فجرآفتاب-دهه فجر انقلاب اسلامی و امام

انقلاب اسلامی خود یک نوآوری بزرگ تاریخی بود که ملت ایران آن را در تاریخ بشریت به ثبت رساند .

  فارسی  -  Arabic  -  English

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                            

اسامي ايام‌الله دهه مبارک فجر انقلاب اسلامي در سال 1387 که مصادف با سي‌امين سالگرد انقلاب اسلامي است، از سوي ستاد مرکزي دهه فجر انقلاب اسلامي اعلام شد.
 
 ستاد مرکزي دهه‌ فجر انقلاب اسلامي عناوين ايام‌الله دهه مبارک فجر انقلاب اسلامي سال 1387 را که مصادف با سي‌امين سالگرد پيروزي اقتدارآفرين انقلاب اسلامي و آغاز چهارمين دهه از بهار پيشرفت و عدالت توسعه‌ محور با توجه به روحيه خدمت همراه با نوآوري و شکوفايي ملي در تمامي سطوح زندگي و ابعاد مختلف جامعه و عنايت به اتحاد ملي و انسجام اسلامي است، به شرح زير اعلام کرد:
 
 - شنبه 12 بهمن، انقلاب اسلامي سي‌سال عزت و سربلندي در پرتو پيوند با امام خميني (ره) و رهبري
 
 - يکشنبه 13 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال تلاش براي رشد و شکوفايي فرهنگ و هنر اسلامي – ايراني
 
 - دوشنبه 14 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال عدالت‌خواهي، سازندگي و محروميت‌زدايي
 
 - سه شنبه 15 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال زندگي با افتخار در سايه‌ قرآن، پيامبر اعظم و عترت (ع)
 
 - چهارشنبه 16 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال نقش‌آفريني جوانان، خودباوري، نوآوري و شکوفايي علمي
 
 - پنج‌شنبه 17 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال پايداري، ايثار، جهاد و شهادت
 
 - جمعه 18 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال اتحاد ملي، احياي ارزش‌هاي اسلامي و زمينه‌سازي حکومت جهاني مهدي موعود (عج)
 
 - شنبه 19 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال مردم ‌سالاري ديني، توانمندي بسيج و نيروهاي مسلح، امنيت و اقتدار ملي
 
 - يکشنبه 20 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال حضور آگاهانه‌ زنان در عرصه‌هاي اجتماعي و تحکيم بنيان خانواده
 
 - دوشنبه 21 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال بيداري و وحدت اسلامي، حمايت از مستضعفان جهان و استکبارستيزي
 
 - سه شنبه 22 بهمن، انقلاب اسلامي سي سال حضور حماسي، استقلال، آزادي، جمهوري اسلامي
 


+ نوشته شده دردوشنبه سی ام دی 1387ساعت 16:54توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             انتشار ويژه‌نامه «بنيان‌گذار كبير انقلاب اسلامی» در سايت مقام معظم رهبری

پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری به مناسبت سی‌امين سال پيروزی انقلاب اسلامی ويژه‌نامه «بنيان‌گذار كبير انقلاب اسلامی» را منتشر كرده است.

 

 امام، علمدار اسلام ناب محمدی(ص)، آرمان‌های بزرگ امام، نتايج و بركات حركت و راه امام، كار بزرگ امام(ره)، امام(ره) قوت و عزت مسلمين، عامل موفقيت امام(ره) و امت و امام(ره) معلم انقلاب، از بخش‌های تشكيل‌دهنده اين ويژه‌نامه است.

همچنين هنر بزرگ امام(ره)، استقلال توأم با معنويت، وظيفه ما در قبال راه امام، وفاداری به امام، پيمان ما با راه امام، درس امام به امت، لزوم تدبر درس‌های امام و شاخص‌های مكتب سياسی امام از ديگر بخش‌های موجود در اين ويژه‌نامه است.

در بخش «آرمان‌های بزرگ امام» آمده است: «آرمان‌هاى بزرگى كه امام(ره) بيان مى‏كردند، عبارت بود از مبارزه با استكبار جهانى، حفظ اعتدال قاطع در خط «نه شرقى و نه غربى»، اصرار فراوان بر استقلال حقيقى و همه‏جانبه‏ ملت، پافشارى فراوان و تمام‏نشدنى بر حفظ اصول دينى و شرع و فقه اسلامى، ايجاد وحدت و همبستگى، توجه به ملت‌هاى مسلمان و مظلوم دنيا، عزت بخشيدن به اسلام و ملت‌هاى اسلامى و مرعوب نشدن در مقابل قدرت‌هاى جهانى، ايجاد قسط و عدل در جامعه‏ اسلامى، حمايت بى‏دريغ و هميشگى از مستضعفان و محرومان و قشرهاى پايين جامعه و لزوم پرداختن به آنها.»

«همه‏ ما شاهد بوديم كه امام در اين خطوط، مصرانه و بدون تعلل، حركتش را ادامه داد. ما بايد راه و اعمال صالح و حركت مداوم او را دنبال كنيم.»

همچنين در بخش «كار بزرگ امام(ره)» می‌خوانيم: «اولين كار بزرگ او، احياى اسلام بود. دويست سال است كه دستگاه‌هاى استعمارى سعى كردند تا اسلام به دست فراموشى سپرده شود. يكى از نخست‏وزيرهاى انگليس در جمع سياست‌مداران استعمارى دنيا اعلام كرده بود كه ما بايد اسلام را در كشورهاى اسلامى منزوى كنيم!»

«قبل و بعد از آن نيز پول‌هاى گزافى خرج شد تا اسلام در درجه‏ اول از صحنه‏ زندگى، و در درجه‏ دوم از ذهن و عمل فردى انسان‌ها خارج شود، چون مى‏دانستند اين دين، بزرگ‌ترين مانع در راه چپاول قدرت‌هاى بزرگ و استكبارى است. امام ما اسلام را دوباره زنده كرد و به ذهن و عمل انسان‌ها و صحنه‏ سياسى جهان برگرداند.»


«بنيان‌گذار كبير انقلاب اسلامی» در سايت مقام معظم رهبری را اينجا مشاهده كنيد!


+ نوشته شده دردوشنبه سی ام دی 1387ساعت 14:48توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             ارائه دانشنامه انقلاب اسلامی در پايگاه حوزه‌نت

دانشنامه انقلاب اسلامی با بيش از 800 مطلب، گزيده كتاب، چكيده پايان‌نامه، پرسش و پاسخ يادآور روزها و شبهای همبستگی و ندای «الله اكبر» به همت محققان پايگاه حوزه‌نت جهت استفاده عموم بر روی شبكه جهانی اينترنت قرار گرفت.

به گزارش  خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) ، اين دانشنامه سراسر ياد و خاطره با 811 مطلب در قالب 12 نمايه اصلی 19 نمايه فرعی از هم اكنون در اختيار علاقه‌مندان تاريخ انقلاب اسلامی قرار گرفته است.

اين گزارش می‌افزايد: فلسفه سياسی، علل و عوامل، ويژگی‌ها، اهداف، مراحل تاريخی، گروه‌ها و جريان‌ها، عملكرد، ساختار سياسی جمهوری اسلامی ايران، دوران پس از پيروزی، آسيب‌شناسی، اسناد و خاطرات، ياران انقلاب از جمله نمايه‌های اصلی اين دانشنامه است.

روحانيون، بازاريان، زنان، روشنفكران، گروه‌های سازمان يافته، مشروعيت نظام اسلامی، ولايت فقيه، عدالت اجتماعی، آزادی، نفی سلطه و استبداد، معنويت و دينداری، از مرجعيت تا تبعيد، دوران اختناق، ايران در انقلاب از جمله نمايه های فرعی دانشنامه انقلاب اسلامی می‌توان نام برد.


دانشنامه انقلاب اسلامی را اينجا بخوانيد!


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و نهم دی 1387ساعت 20:1توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             به مناسبت سی‌امین سالگرد پیروزی انقلاب تبیان سیستان مسابقه برگزار می کند

دهه فجرموسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان سازمان تبلیغات استان سیستان و بلوچستان به مناسبت سی‌امین سالگرد پیروزی انقلاب مسابقه وبلاگ‌نویسی برگزار می‌کند.
 

به گزارش «وبلاگ نیوز» موضوع اصلی این مسابقه “انقلاب اسلامی” است و موضوعات فرعی آن دستاوردهای انقلاب اسلامی، ثبت خاطرات و شنیده های انقلاب، نقش رهبری در انقلاب اسلامی، انقلاب اسلامی و سایر حرکت های انقلابی در دنیا، شهدای انقلاب اسلامی و روزشمار انقلاب اسلامی هستند.

کاربران برای شرکت در مسابقه وبلاگ نویسان تبیان، پس از ثبت وبلاگ خود در تبیان تا ۵بهمن ماه فرصت دارند تا عنوان وبلاگ و شناسه کاربری خود را به آدرس teblog@tebyan.net ارسال کنند.

مطلب برتر در ویژه‌نامه دهه فجر که هر سال در سایت تبیان منتشر می‌شود با ذکر نام وبلاگ و تهیه‌کننده مطلب مورد استفاده قرار می‌گیرد.

معیارهای بررسی مطالب شامل معیارهای کیفی مانند ذکر منابع مطالب و معیارهای کمی مانند تعداد بازدیدها و تعداد نظرات از جمله مهمترین معیارهای بررسی وبلاگ ها هستند.

نتایج این مسابقه در دهه مبارک فجر اعلام خواهد شد و جوایز آن سه کمک هزینه سفر به مشهد مقدس برای سه برگزیده اول مسابقه خواهد بود. ضمنا تبیان به تمامی شرکت کنندگان در این مسابقه هدیه ای به رسم یادبود در نظر گرفته است.


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و نهم دی 1387ساعت 19:59توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                            

همزمان با فرا رسيدن سالروز شهادت سيد مجتبي نواب صفوي و يارانش سايت نويد شاهد اقدام به انتشار  دومين دوره از عكسهاي اين شهيدان نموده است.
اين سايت  چند روز پيش نيز دوره اول اين عكسها را منتشر نموده بد.
براي ديدن عكسها اينجا كليك كنيد
http://navideshahed.com/fa/index.php?Page=definitionnews&UID=190331
دوره اول اين عكسها
http://navideshahed.com/fa/index.php?Page=definitionnews&UID=190248


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و نهم دی 1387ساعت 2:16توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             دل نوشته هایی به مناسبت پیروزی انقلاب اسلامی

: سید امیرحسین کامرانی راد
منبع: پرتال فرهنگی اطلاع رسانی راسخون

یادها و خاطره ها
 

تظاهرات میلیونی و سیل آسای مردم اصفهان در مناسبت های مختلف و فعالیت های گسترده ی روزانه در کوی بزرن و شهر و روستای این دیار در مبارزه با سلطه ی طاغوت و برقراری حکومت اسلامی افتخار بزرگی است که در تاریخ کهن اصفهان می درخشد. پیام ها و سخنرانی های امام راحل با سرهستی شگفت انگیز به همه جا می رسید. دل و جان مردم یک پارچه در تسخیر امام راحل بود.مساجد، کانون انقلاب و سنگر مبارزه و پایگاه هم دلی و تعاون بود مرزهای خودخواهی، قوم گرایی و بخشی نگری رنگ باخته وباورها فقط روی مرز حق و باطل تمرکز یافته بود. در این سوی مرز، مودت بود و محبت، همبستگی بود و وحدت. مدارا بود و تولی.
نسبت به آن سوی مرز- به خصوص در مورد ثلث شوم شاه، آمریکا و اسراییل غاصب و سر سپردگان آن ها صلابت بود و انعطاف ناپذیری، انزجار بود و ستیز شجاعانه، نفرت بود و تبری. خود محوری ها به خدا محوری، قوم گرایی ها به اسلام گرایی تبدیل شده بود. طلوع خورشید اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و اله و سلم) از آیینه ی روشن وجود امام راحل، دیوارهای کاذب تحزیه ی جامعه را درنوردیده و با نور وحدت، روشن کرده بود.
همه برای امام بودند و امام برای همه و امت همراه امام برای خدا.
وقتی بهمن پنجاه و هفت رسید، روزها به شتاب از پی آمدند و فرصتی برای تیرگی باقی نگذاشتند، چنان که شب ها فانوس فریادهای (الله اکبر) بر بام سرنوشت این ملت، درخشش دو چندان یافت و خورشید این قوم از پس سان ها تبعید به ایران بازگشت. امام آمده است، انقلاب به لبخند پیروزی دل سپرده است و دهه ی فجراندک اندک شکوه جاودانه اش را به رخ می کشد. خورشید در جشنی بی غروب بر بام روشن جهان ایستاد و تولد جمهوری محمد (صلی الله علیه و اله و سلم) را نظاره کرد. هلهله ی پیروزی در گوش خانه ها و خیابان ها پیچید و عطر گلاب و صلوات در ساحل آرامش انقلاب، مواج شد، ضمیمی ترین فصل زندگی ما در بهمن آغاز شد و در سایه ی خورشیدی ترین مرد قرن به بام عام تفضل و رحمت الهی راه یافتیم و صبح روشن آزادی را به تماشا ایستادیم.
 

عید ظفر
 

22 بهمن «عید ظفر» است. در این روز بود که ملت ایران، میلاد نوین یافت و سرمه ی شریعت بر دیدگان بصیرت خویش کشید و امامت و ولایت را به شایسته ترین وجه، گردن نهاد.
جمهوری اسلامی ما جاوید است
دشمن ز حیات خویش نومید است
آن روز که عالم ز ستمگری خالی است
ما را و همه ستم کشان را عید است
 

ادامه


ادامه مطلب
+ نوشته شده درشنبه بیست و هشتم دی 1387ساعت 22:38توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             برگزاری مسابقه وبلاگ‌نويسی «غدير، عاشورا و انقلاب اسلامی» در لرستان

اداره‌كل فرهنگ و ارشاد اسلامی لرستان با همكاری سازمان ملی جوانان استان مسابقه وبلاگ‌نويسی با موضوع «غدير، عاشورا و انقلاب اسلامی» را برگزار می‌كند.

اين مسابقه كه به‌مناسبت گرامی‌داشت دهه فجر برگزار می‌شود از تاريخ ۲۵ دی‌ماه آغاز شده و تا ۳۰ بهمن ادامه دارد.

وبلاگ‌های شركت كننده پس از پايان مهلت ثبت‌نام، در اولين روز اسفندماه با توجه به ملاك‌های محتوا، طراحی قالب و به‌روز رسانی مورد بررسی و داوری قرار گرفته و اسامی برگزيدگان مسابقه هفت اسفند‌ماه سال جاری روی پايگاه اطلاع‌رسانی دبيرخانه مسابقه به نشانی aftabelorestan.ir منتشر می‌شود.

آثاری به بخش داوری راه پيدا می‌كنند كه حداقل يكی از ملاك‌ها را برای ارزيابی وبلاگ خود در فرم ثبت‌نام انتخاب كرده باشند.

به برگزيدگان علاوه بر جوايز نقدی، جوايز ديگری شامل تخصيص فضا و دامنه اختصاصی و پشتيبانی از آن‌ها برای گسترش وبلاگ اهدا می‌شود، ضمن اينكه وبلاگ‌های برگزيده در نرم‌افزاری چند رسانه‌ای معرفی و به تمامی شركت‌كنندگان ارسال می‌شود.


فرم ثبت‌نام را اينجا پر كنيد!


+ نوشته شده درشنبه بیست و هشتم دی 1387ساعت 22:20توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             دانلود کتاب رساله - وصیتنامه و زندگینامه امام خمینی (ره) برای موبایل

 اینبار کتاب الکترونیکی دیگری برای تلفنهای همراه برایتان تدارک دیده ایم .

 

کتاب «‌ رساله ـ وصیتنامه و زندگینامه امام خمینی (ره) » برای موبایل

این کتاب شامل رساله کامل امام خمینی ، به همراه وصیتنامه امام و همچنین زندگی نامه امام خمینی می باشد .

قابلیتهای نرم افزار :

- قابلیت اجرا در اکثر تلفنهای همراه ( استفاده از پلتفرم جاوا)

- قابلیت جستجو

- کاملا فارسی

- بدون نیاز به پشتیبانی تلفن همراه از زبان فاسری و عملکرد مستقل نرم افزار برای زبان فارسی

 - دارای محیطی زیبا و کاربر پسند

- قابلیت تغییر پوسته

- نمایش آخرین آیتم های مراجعه شده جهت دسترسی سریعتر در مراجعات بعدی

دانلود کتاب رساله - وصیتنامه و زندگینامه امام خمینی (ره) برای موبایل
 

پسورد : www.mobileha.com 

حجم :  323 کیلوبایت


+ نوشته شده درپنجشنبه بیست و ششم دی 1387ساعت 18:7توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             دانلود کتب مرتبط با امام و انقلاب

نرم افزار روح الله كتابي جامع درباره امام خميني(ره)

اين نرم افزار محصول ستاد برگزاري مراسم نوزدهمين سالگرد ارتحال امام مي باشد.

دريافت كتاب

تحرير الوسيله امام خميني (چهار جلد ترجمه شده به فارسی)

دریافت کتاب

خلاصه كتاب عبور از بحران

كارنامه و خاطرات آقاي هاشمي رفسنجاني

دریافت کتاب

 

كتاب رساله امام خميني

دريافت كتاب


+ نوشته شده درسه شنبه بیست و چهارم دی 1387ساعت 15:27توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             مسابقه طراحی پوستر با موضوع «انقلاب و محرم» در حوزه علميه بانوان مشهد برگزار می‌شود

 در آستانه فرارسيدن سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی، مسابقه طراحی پوستر و كلاژ با موضوع «انقلاب و محرم» در سطح مدارس علميه بانوان مشهد برگزار می‌شود.

به نقل از مركز خبر حوزه، به مناسبت تقارن ماه محرم و ايام پيروزی شكوهمند انقلاب اسلامی، مسابقه طراحی گرافيكی، پوستر و كلاژ به همت مدرسه علميه زهرای اطهر (س) مشهد اجرا می‌شود.

بانوان طلبه حوزه علميه بانوان مشهد جهت شركت در اين مسابقه كه با موضوع «انقلاب و محرم» برگزار می‌شود، می‌توانند تا 25 دی‌ماه جاری با مراجعه به واحد فرهنگی پايگاه بسيج اين مدرسه علميه، نام‌نويسی كنند.

مسابقه طراحی پوستر و كلاژ، 25 دی‌ماه ساعت 9:30 در محل سالن اجتماعات مدرسه علميه زهرای اطهر مشهد واقع در خيابان بهشتی، بهشتی 40، جنب مسجد پنج تن برگزار خواهد شد.


+ نوشته شده درسه شنبه بیست و چهارم دی 1387ساعت 12:40توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             انتشار شماره جدید فصلنامه 15 خرداد

انتشار شماره جدید فصلنامه 15 خرداد
«فصلنامه تخصصی 15 خرداد» پیرامون تاریخ پژوهی ایران معاصر منتشر شد.

به گزارش مرکز خبر حوزه، فراسوی بیداری ایرانی- اسلامی اثر دکتر مظفر نامدار، امام خمینی (ره)  و نقد غرب در پرتو آرمان‌های انقلاب اسلامی به قلم علی سیستانی، استراتژی‌های جدید شیطان بزرگ در تقابل با ایران، اثر دکتر حسین قریب، تأملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری اثر حجت‌الاسلام والمسلمین  سید حمید روحانی، تسخیر لانه جاسوسی آمریکا، علل و زمینه‌ها به قلم سید محمد هاشم پوریزدان، روابط شاه و رژیم صهیونیستی اثر یعقوب توکلی، صهیونیسم به مثابه بدفرجام یک ایده نژادپرستی اعتقادی نوشته حسینی پندار رودسری از عناوین درج شده در این شماره است.

فصلنامه تخصصی 15 خرداد به صاحب‌امتیازی و مدیر مسئولی حجت‌الاسلام والمسلمین  سید حمید روحانی منتشر می‌شود.

علاقه‌مندان می‌توانند آثار علمی و مقالات خود را به نشانی تهران، خیابان شهید کلاه‌دوز، بین چهارراه اختیاریه و دیباجی کوچه شهید علی عفیف مصمم پلاک 6، ارسال و برای کسب اطلاعات بیشتر با تلفن 22588385 با پیش‌ شماره 021 تماس بگیرند.


+ نوشته شده درسه شنبه بیست و چهارم دی 1387ساعت 0:38توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             جلد اول كتاب « انقلاب اسلامي در يزد » به چاپ رسيد

به گزارش روابط عمومي اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان يزد ، هدف اين نوشتار تبيين نقش و جايگاه شهر يزد در انقلاب اسلامي و توصيف و تحليل تأثير و نحوه‌ي حضور در صحنه و مبارزه‌ اقشار مختلف مردم ، روحاني ، معلم ، كاسب ، تاجر ، دانش‌آموز ، دانشجو ، پزشك ، كارگر ، زن و مرد و ... بر ضد نظام ضد اسلامي پهلوي است.

مطالب اين اثر در چهاربخش تنظيم شده است: بخش نخست به بررسي و تحليل سياسي، اجتماعي و فرهنگي ايران از مشروطه تا رژيم پهلوي اختصاص دارد. در اين بخش كوشش شده است به كمك پاره‌اي اسناد و ديگر منابع در دسترس، مهم‌ترين وقايع محلي و نيز حوادث ملي و مركزي و تأثير آن‌ها بر يزد و چگونگي واكنش مردم يزد نسبت به حوادث مذكور ارزيابي شود.

در بخش‌هاي دوم و سوم به ترتيب نحوه و چگونگي مبارزه در دوران نهضت امام خميني(ره)(1340-1356) و دوره‌ اوج‌گيري انقلاب (1356-1357) بررسي و تحليل شده است. در بخش پاياني اوضاع و احوال و مهم‌ترين حوادث بعد از پيروزي انقلاب در يزد تا سال 1361، زمان شهادت آيت‌الله صدوقي، تبيين شده است.

قسمت ضمائم اين كتاب نيز به گاه‌شمار حوادث مهم در يزد در طول چند دهه، معرفي مدارس علميه و مفاخر و شهداي يزد و بعضي از اسناد مهم مربوط به يزد اختصاص دارد.

در بخش نخست اين كتاب به تاريخچه يزد اشاره شده و آمده است: «در پاره‌اي از متون قديمي از يزد به «دارالعباد» يا «دارالعباده» ياد شده است و گويا قدمت آن به زمان سلجوقيان مي‌رسد. اين شهر به داشتن مردم صبور و سختكوش و صادق و ساده و متواضع و خداشناس و متدين شناخته شده و «قنات»، «قنوت» و «قناعت» سه نماد فرهنگ عمومي بوده است.»

در بخش ديگري از اين كتاب انقلاب اسلامي مردم يزد توصيف و مؤلف بيان مي‌كند: «قيام مردم يزد بر ضد رژيم ستمگر پهلوي با رهبري شجاعانه و مدبرانه‌اي آيت‌الله صدوقي و عشق و ارادت آن‌ها به امام خميني(ره) و ساير علما و روحانيون انقلابي به خوبي بيانگر درستي ويژگي‌هاي فوق درباره‌ چنين مردم و شهري است؛ به طوري‌كه بدون اغراق يزد را بايد يكي از كانون‌هاي مهم پرورش، رشد و سازماندهي انقلاب اسلامي دانست.

غفلت از اين اقدام ، نابخشودني و ظلم به مردم و علما و تمام مبارزان راه آزادي است. چگونه مي‌توان از توصيف و تحليل لااقل گوشه‌هايي از ايثار و فداكاري و جراحت و شهادت و خون و اشك و آه و داد و فرياد و شعار و شعور مردم اين شهر تاريخي و مذهبي در طول دوران مبارزه با نظام ستمشاهي صرف‌نظر كرد؟!»

آنچه در اين كتاب رقم خورده ، توصيف و تحليل صرفا بخش‌هاي اندك و كوچكي از حجم گسترده‌ي اقدامات و مبارزاتي است كه قبل و بعد و حين انقلاب در شهر يزد صورت گرفته و قطعاً خالي از اشكال نيست. از اين رو ، اميد است كه صاحب‌نظران و پژوهشگران با تلاش‌هاي علمي و پژوهشي خود نواقص و كاستي‌هاي پژوهش حاضر را برطرف كنند و در جهت تكميل و ارتقاي آن بكوشند.

اين كتاب در 578 صفحه در شمارگان 1000 نسخه به قيمت 4300 تومان در پاييز سال جاري منتشر شده است.


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و دوم دی 1387ساعت 18:35توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             نخستين نرم‌افزار معرفی دستاوردهای انقلاب اسلامی با نام «قيام جاويد» در اصفهان توليد شد

مجموعه نرم‌افزاری «فلق» به‌مناسبت سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی اقدام به توليد اولين نرم‌ا‌فزار معرفی دستاوردهای انقلاب اسلامی و كامل‌ترين نرم‌افزار ويژه دهه فجر انقلاب اسلامی كرده است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) ، به‌همت مجموعه نرم‌افزاری «فلق» اولين نرم‌افزار معرفی دستاوردهای انقلاب اسلامی و كامل‌ترين نرم‌افزار دهه فجر انقلاب اسلامی با عنوان قيام جاويد در اصفهان توليد شد.

«حامد كمال»، مدير مجموعه نرم‌افزاری فلق گفت: هدف از توليد نرم‌افزار معرفی دستاوردهای سی‌ساله انقلاب و آشنايی مردم با اين دستاوردها است.

وی افزود: اين نرم‌افزار به همراه vcd حقايق ماندگار (بررسی سير تكامل انقلاب از سال 42 تاكنون)عرضه می‌شود. قسمت‌های مختلف اين نرم‌افزار شامل بانك صوتی: الله الله، مسلمان، ارتش برادر ملت، بوی گل سوسن، 22 بهمن، الله اكبر، مرگ بر آمريكا، لاله در خون خفته، به اميد كسان، دين انسان‌ساز، ای ايران، هموطن، هوا دلپذير شد، من ايرانی‌ام، معمار حرم، نبودی، تا تو ای بهار، صبح پيروزی، شهيد، برخيزيد، خمينی ای امام است.

كمال تصريح كرد: تصاوير دهه‌فجر از ديگر بخش‌های اين نرم‌افزار است كه شامل مبارزات، رهبری، خاندان پهلوی، موزه عبرت، مطبوعات و...(420 تصوير) به همراه محافظ صفحه‌های دهه فجر است. فيلم از ديگر بخش‌های اين نرم‌افزار است كه شامل كليپ‌های حماسی، از ابتدا تا‌كنون، امام و انقلاب از نگاه مردم، امام و انقلاب از نگاه ديگران، آزادی، امام آمد، محرم، ولايت، تاريخ انقلاب اسلامی است.

 قابليت اين نرم‌‌افزار:
قابليت‌های اين نرم‌افزار شامل استفاده از محيط گرافيكی زيبا و كاربر‌پسند، پخش تصاوير به صورت خودكار، كامل‌ترين آرشيو صوتی انقلاب، قابليت پس زمينه كردن تصاوير برای ويندوز و امكان درج مسابقه در نرم‌افزار ويژه ادارات مؤسسات و سازمان‌ها و امكانات بسيار ديگر است

وی اظهار كرد: مقالات از بخش‌های مهم اين نرم‌افزار است كه در شش موضوع اصلی آسيب‌شناسی انقلاب، با امام خمينی(ره)، با انقلاب، بيانات، رهبری در انقلاب، جشن‌های 2500ساله، تقويم انقلاب و دهه فجر از نگاه مقام معظم رهبری(مد‌ظله) تهيه شده است.

مدير مجموعه نرم‌افزاری فلق گفت: خاطرات از ديگر بخش‌های اين نرم‌افزار است كه شامل 10 خاطره از پديدآورندگان انقلاب است. همچنين شكوفايی در انقلاب اسلامی: معرفی برخی از دستاوردهای انقلاب اسلامی در 30 سال گذشته با موضوعاتی همچون پيشرفت‌های هسته‌ای، نظامی، پزشكی، صنعتی، نانو‌فناوری، نقشه جامع علمی كشور، سند چشم‌انداز بيست‌ساله و دستاوردهای كلی انقلاب در قالب متن و تصاوير (250 تصوير) ارائه شده است.

وی افزود: كتب امام خمينی(ره) تفسير سوره حمد، شرح جنود عقل و جهل، شرح چهل حديث، رساله حضرت امام (ره)، تحرير‌الوسيله با قابليت جست‌و‌جو به همراه معرفی كتب كلی حضرت امام(ره)، ياران انقلاب: معرفی برخی از شخصيت‌های مبارز انقلاب همچون شهيدان مطهری، باهنر، بهشتی، رجائی، قدوسی، بخارايی، نيك‌نژاد، امانی، اندرزگو و افراد ديگری همچون فخرالدين حجازی، آيت‌الله مشكينی و طالقانی از بخش‌های جالب و ديگر اين نرم‌افزار است.

كمال تأكيد كرد: قابليت‌های اين نرم‌افزار شامل استفاده از محيط گرافيكی زيبا و كاربر‌پسند، پخش تصاوير به صورت خودكار، كامل‌ترين آرشيو صوتی انقلاب، قابليت پس زمينه كردن تصاوير برای ويندوز و امكان درج مسابقه در نرم‌افزار ويژه ادارات مؤسسات و سازمان‌ها و امكانات بسيار ديگر است.

يادآور می‌شود، علاقه‌مندان برای تهيه اين نرم‌افزار می‌توانند با شماره تلفن‌های 03117813833 يا 09131036850 تماس حاصل كنند.


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و دوم دی 1387ساعت 17:41توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             دایرة المعارف انقلاب اسلامی(جلد اوّل)

: به کوشش:جمعی از نویسندگان

تعداد صفحات: 286 قيمت: 75000 تومان مسابقه وبلاگ نويسي انقلاب    فجر آفتاب

شابک: 5-026-506-964 قطع: رحلی

نوبت چاپ: اوّل شمارگان: 2200

معرفی کتاب:
چاپ اول” دایره المعارف انقلاب اسلامی“ ویژه نوجوانان وجوانان،به همت دفتر ادبیات انقلاب اسلامی و زیر نظر ”شورای عالی دایره المعارف انقلاب اسلامی“ تألیف شده است.
این كتاب،جلد اول از مجموعه سه جلدی دایره المعارف انقلاب اسلامی ویژه نوجوانان وجوانان است كه شامل حرف ( آ) تا حرف (ث) ودر بردارنده 260 مدخل است.
درمقدمه كتاب چنین می خوانیم:
« ... درتاریخ معاصر‌ایران حادثه‌ای‌به اهمیت وقوع انقلاب‌اسلامی وجود‌ندارد.این پدیده‌را نمی‌توان فقط جابه جایی قدرت درمیان حكمرانان دانست؛ تاثیرات شگرفی كه این انقلاب بر مناسبات فرهنگی ،اجتماعی وسیاسی مردم ایران گذاشت ،چه بسا درتاریخ كشورمان بی نظیر بوده است ودرباره انقلاب چه درداخل وچه درخارج از آن نوشته‌های فراوانی نشرشده واز دیدگاههای گوناگونی ارزیابی شده است . »
تدوین دایره المعارف انقلاب اسلامی درسال 1379 با هدف آشنا كردن گروههای سنی موردنظر با مفاهیم انقلاب،گروههای مبارز،شخصیت‌ها،رویدادها،مكانها،زمانهایی كه به نحوی با این پدیده مرتبط بودند،به تصویب رسید وپس از نشست‌های متعدد870 مدخل برای نگارش كتاب برگزیده شد. حوزه زمانی این‌مدخل‌ها‌از‌ابتدای دهه‌40 یعنی سالهای‌آغازین‌شكل‌گیری‌انقلاب‌وپیروزی آن می باشد.دراین بین دفاع 8 ساله مردم (1359- 1367)،برخی از مفاخر ادبی،حوادث مهم تاریخی وموضوعهایی از جهان اسلام به ویژه تاریخ تشیع درشمار مداخل درآمدند تا مخاطبان غیراز آشنایی با مختصات انقلاب،با برخی از حوادث تاریخی وشخصیت های بزرگ نیز مانوس شوند.


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و دوم دی 1387ساعت 1:21توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             سخنان برخي از مسئولين درباره شخصيت انقلابى امام راحل

بخشهايى از سخنان حجت الاسلام والمسلمين هاشمى رفسنجانى در اولين نماز جمعه پس از رحلت امام، در دانشگاه تهران:

دوران زندگى حضرت امام به سه دوره تقسيم مى‏شد:

دوره اول، دوران تحصيلى ايشان بود كه دورانى پركار و با نشاط بود. تا مى‏رسد به دوران حضرت آيت‏الله العظمى بروجردى كه مرجعيت در قم متمركز مى‏شود. ايشان وارد دستگاه آيت‏الله العظمى بروجردى مى‏شوند. امام با روح بلندش شرايط اطراف مرجعيت را كه در هر دستگاه رياستى وجود دارد تحمل نكرد و خانه‏نشين شد. اين دوران در ساخت‏شخصيت امام بسيار مهم بود و چون امام زمينه كامل از لحاظ علمى اطلاعات و تحرك داشت، در شرايط خاص خانه‏نشين شد كه بسيار براى ايشان سازنده بود.

حدود ده، پانزده سال انزوايى كه ايشان داشتند (معمولا همه انبياء در طول زندگى خودشان اين انزوا را داشته‏اند) براى ايشان سازنده بود و وى در اين دوران پشتوانه خاص رهبرى را به دست آورد كه ما هم در اين دوران محضر ايشان را درك كرديم.

در اين دوران هركس از انسانهاى وارسته و غيرآلوده به امام نزديك مى‏شد مانند آهنربا وى را جذب مى‏كرد و آدم نمى‏توانست مريد نباشد; در اين دوران، امام انسانهاى خوبى با جاذبه خاص خودشان جذب كردند و بعد ايشان با اين شخصيت وارد مبارزه شدند و از حدود سال 41 اين مبارزه آغاز شد و آن زمينه و شخصيت و غناى وجودى ايشان همه عواملى بود كه مساله را با سرعت پيش برد و شايد در تاريخ كم باشد كه انقلابى در مدت پانزده سال در شرايطى مثل ايران به نتيجه برسد و پيروز شود و به اولين اهداف خودش برسد.

وى افزود: امام در اين دهسال و طى دهسال گذشته پيروزى انقلاب اسلامى با سن بالايى كه داشتند خداوند اين توفيق را نصيب ايشان كرد كه به مسائل مختلف برسند و عمده مسائل ما را ايشان حل كردند و از اينجا به بعد ابعاد ديگرى از انقلاب بايد مورد توجه قرار گيرد. ايشان به هر حال يك مرجع تقليد و روحانى بودند كه در حوزه علميه قم رشد كرده بودند افكارى كه ايشان مطرح مى‏كردند، اينها همه يك سوژه انقلابى است كه بايد در جمع آورى نظرها و نقاط قوت ايشان مورد توجه قرار گيرد.

از: كيهان 20 خرداد 1368

سخنان حجت الاسلام والمسلمين حاج مهدى كروبى

رهبرى ممتاز امام و فداكارى ملت از عوامل مهم پيروزى انقلاب اسلامي بود.


اولين ويژگى امام، حركت و قيام و موضع‏گيرى او براى خدا بود و امام بر اساس وظيفه سخن مى‏گفت و يا سكوت مى‏كرد. امام مانند يك سياستمدار معمولى و متداول دنيا نبود كه اوضاع و احوال را بنگرد و سياستهاى جهانى را بررسى كند و از تضادها استفاده نمايد. براى امام انجام وظيفه و اداى مسئوليت الهى و رضاى حق اصل بود. امام هيچ‏گاه نسبت‏به مسائلى كه به آنها اعتقاد داشت تسليم زور نمى‏شد و نيز هيچ‏گاه بر اساس سياستهاى متداول دنيا عمل نمى‏كرد.

ايشان افزود: امتياز ديگر امام اين بود كه لبه تيز حمله خود را متوجه دشمن اصلى كرد و ريشه و اساس ضدانقلاب و ضداسلام را پيدا نمود. امام هم ديدگاه و بينشى درست داشت كه دشمن را خوب تشخيص دهد و هم شهامت‏حمله به اين دشمن را دارا بود. امام حمله را در آن زمان متوجه شخص شاه و نظام سلطنتى كرد و گفت دولت آلت دستى بيش نيست و آن كه مايه همه اين بدبختيها و ستمها و تبعيضهاست نظام سلطنتى است كه بايد نابود شود و در همان حال و در همان شرايط امام مردم را به شناخت چهره كريه امريكا و خيانتهاى امريكا سوق داد و گفت تمام گرفتاريهاى ما از امريكا و اسرائيل است.

حجت‏الاسلام كروبى تشخيص سريع ترفندهاى دشمن و مقابله با آنها و خنثى نمودن اين ترفندها را از امتيازات ديگر امام ذكر كرد و گفت: امام در دو زمينه تشديد ترفند از سوى دشمن و عقب‏نشينى تاكتيكى او كه شيوه متداول قدرتهاى استكبارى در سركوب حركتهاى مردمى است مواظب و مراقب بودند.

در حالت اول يعنى تشديد فشارها و كشتارها و توطئه‏هاى دشمن در قبل و بعد از انقلاب مردم را دلگرم و مطمئن مى‏ساختند و در عقب نشينى تاكتيكى دشمن هم مراقب بودند كه سر مردم كلاه نرود.

ايشان اضافه كرد: امتياز ديگر امام ارتباط ايشان با مردم و تكيه او بعد از خدا به مردم يعنى توده‏هاى مستضعف و افراد پابرهنه و كسانى كه وابستگيهاى خاصى نداشتند بود.

از: كيهان 23 بهمن 1368

آيت الله يزدى 

گراميداشت ارتحال حضرت امام از شعائر بزرگ الهى است.

حفظ حرمت كلام امام - قدس سره - بر همه آحاد ملت، در هر سمتى كه باشند لازم است و قوه قضاييه بر اساس مصوبه مجلس شوراى اسلامى با متخلفين به شدت برخورد خواهد كرد.

آيت الله يزدى  در آستانه نخستين سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) در جلسه مشاوره صبح ديروز مسئولان قضايى ضمن اعلام اين مطلب تاكيد كرد:

بين استفاده صحيح از كلام و نوشته حضرت امام با تحريف آن فرق است و اين مصوبه نبايد مانع از نشر افكار و آثار امام شود.

وى ضمن تاكيد بر گراميداشت‏يكمين سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) گفت: تعظيم شعائر الهى وظيفه همه مسلمانان است و گراميداشت ارتحال حضرت ايشان از شعائر بزرگ الهى است.

از: روزنامه كيهان 7 خرداد 1369

 

در سومين شب از برگزارى مراسم عزادارى سالگرد ارتحال حضرت امام خمينى - رضوان الله تعالى - علاقه عاطفى ميان رهبر فقيد انقلاب اسلامى و عامه مردم را در طول تاريخ پديده‏اى كم سابقه توصيف كرد.

آيت الله يزدى گفت: امروز در دنياى اسلام محرومان و مستضعفان جهان داراى رابطه و علاقه ويژه‏اى با پيشواى فقيه خود هستند، قدرت الهى امام قلب مسلمانان جهان را تسخير كرد و امام توانست آنان را با موقعيت‏سياسى و اجتماعى عصر خود آشنا سازد.

از: كيهان 13 خرداد 1369


+ نوشته شده دریکشنبه بیست و دوم دی 1387ساعت 1:4توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             آلبوم عكس انقلاب ودهه فجر(1)

 

براي نمايش در سايز اصلي روي هر عكس كليك كنيد.

بقيه عكسها در ادامه مطلب

 

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده درشنبه بیست و یکم دی 1387ساعت 3:27توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             کلیپ صوتی از سرودهای دهه فجر

 
چون آیی بر بالین من Play Download
ایران ایرن جدید ( رضا رویگری ) Play Download
ایران ایران قدیمی ( رضا رویگری ) Play Download
ملت پناه ارتش ، ارتش برای ملت Play Download
بهار خجسته باد Play Download
برخیزید، برخیزید، ای شهیدان راه خدا Play Download
بوی گل سوسن یاسمن آمد Play Download
به ناله در خون خفته ( همه به پیش ) Play Download
خمینی ای امام - بی کلام Play Download
خمینی ای امام - با کلام Play Download
خمینی ای امام – کورال Play Download
معمار حرم Play Download
22بهمن Play Download
الله اکبر ، خمینی رهبر Play Download
آمریکا ننگ به نیرنگ تو Play Download
دین انسان ساز ( نصر ما الله و ...) Play Download
خدا یکی ، ایمان یکی Play Download
شهید Play Download
من ایرانیم Play Download
منشین ای برادر Play Download
خدایا ، خدایا Play Download
از این انقلاب ایران زنده شد Play Download
بت شکن Play Download
از افق دمید – با کلام Play Download
از افق دمید – بی کلام Play Download
ارتش ای قهرمان ما Play Download
پیرو خط امامیم Play Download
ما جان بر کفیم Play Download
ایران در راه ظفر Play Download
آورده ارمغان ها Play Download
آزاده مردی Play Download
دوره ایثار و کار Play Download
ای نسل انقلاب Play Download
از غم دل لاله ها Play Download
بسیج Play Download


+ نوشته شده درشنبه بیست و یکم دی 1387ساعت 3:4توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             دهه فجر از نگاه مقام معظم رهبری


فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب فجر آفتاب

دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام،‌ خاستگاه ارزشهای اسلامی، مقطع رهایی ملت ایران و بخشی از تاریخ ماست كه گذشته را از آینده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولدی دوباره یافت و این دهه در تاریخ ایران نقطه ای تعیین كننده و بی مانند بشمارمیرود. تا قبل از انقلاب اسلامی،‌ در ایران نظام اسلامی وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ی «غالب و مغلوب» و« سلطان و رعیت » بود وپادشاهان احساس می‌كردند كه فاتحینی هستند كه بر مردم غلبه یافته اند و حضرت امام رضوان الله تعالی علیه این سلسله معیوب را قطع كردند و نقطه ی عطفی در تاریخ ایران بوجودآوردند و شمشیر اسلام مردم را علیه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به كار گرفتند. دهه انقلاب از رشحات اسلام است و آئینه ای است كه خورشید اسلام در او درخشید و این دهه باید با عظمت هرچه تمامتر برگزارشود. این مراسم را با هیجانهای عاطفی صحیح باید با طراوت و تازه كرد. در مذهب ما،‌ احساسات،‌ گریه و شادی، حب و بغض و عشق و نفرت جایگاه والایی دارد. از این رو جشنهای دهه فجر می بایستی همچون مراسم و اعیاد مذهبی گرامی داشته شود و مردمی باشد. باید كلیه مساجد فعال شوند و مردم با حضور در مساجد خاطره ی فراموش نشدنی حضرت امام و پیروزی انقلاب اسلامی را جشن بگیرند. صداوسیما باید فیلمها و سریالهای تلویزیونی و برنامه هایی بمناسبت دهه فجر تهیه كند كه یادآور خاطره های خوش انقلاب باشد و حضور همه جانبه ی مردم و حل شدن آنان را در دوران انقلاب نشان دهد.

منبع:

تبیان اصفهان


+ نوشته شده درشنبه بیست و یکم دی 1387ساعت 2:49توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             قیام خونین مردم قم -منبع:تبيان

عكس العمل رژیم نتایج و پیامدهای قیام نوزدهم دی

 

 

 

رحلت مرموز آیت الله مصطفی خمینی فرزند امام (قدس سره) در آبان 1356، شتاب خاصی به حركت انقلاب اسلامی بخشید كه می توان موج برخاسته از آن را به عنوان آغاز قیام عمومی مردم دانست. مجالس یادبود متعددی در سرتاسر كشور برگزار و در پی هر یك از این مجالس، تظاهرات گسترده ای علیه رژیم شاه به راه افتاد و بار دیگر امام (قدس سره) به عنوان رهبر حركت اسلامی در جامعه مطرح گردید. از این رو دستگاه حاكم و به ویژه شخص شاه بر آن شد تا با توهین به ساحت امام (قدس سره) چهره ی ایشان را در انظار عمومی مشوش سازد و با نوشتن مقاله ای با صراحت به آن بزرگوار توهین نماید.

 

 

 

در اواسط دی 1356، كه پاكت ممهور به مهر دربار از دفتر هویدا وزیر دربار شاه خارج می شد، كسی از كارگزاران رژیم گمان نمی برد كه این نامه مانند آتش به دامن رژیم شاه بیافتد. پیك دربار نامه را به داریوش همایون، وزیر اطلاعات و جهانگردی داد و او نیز نامه را جهت انتشار به روزنامه اطلاعات داد. مسعودی صاحب امتیاز روزنامه، پس از با خبر شدن از مفاد مقاله، آن را برای آینده روزنامه خطرناك یافت و نگران و اكنش علما و روحانیون شد. اما در تماس هایی كه با وزیر اطلاعات و جهانگردی و نخست وزیر (آموزگار) گرفت، دریافت كه برخی از مفاد تند و تحریك آمیز آن به خواست شاه در مقاله گنجانده شده است.

شاه دستور نگارش «ایران و استعمار سرخ و سیاه» را در حالی داده بود كه پیش از آن، مضامینش را در گفت و گو با خبرنگار یك مجله ی امریكایی بیان كرده بود. اما گزارشی از عراق در این باره كه « آیت الله خمینی در رساله عملیه خود سلطنت را غیر شرعی اعلام كرده و این نظر در چاپ جدیدی از توضیح المسائل ایشان منتشر شده است.» خشم شاه را به آن حد برانگیخت كه دستور نگارش این مقاله را داد.

در این مقاله – كه نویسنده ی آن «احمد رشیدی مطلق» ذكر شده بود – به طور صریح بی حجابی را فضیلت دانسته و حجاب، كهنه پرستی و ارتجاع سیاه معرفی و به ساحت مرجع عالم تشیّع، امام خمینی (قدس سره) اهانت كرده و قیام پانزده خرداد 1342، توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفی شده بود.

با پخش سراسری روزنامه اطلاعات و رسیدن آن به شهر قم، اولین واكنش ها آغاز شد. طلاب جوان، پس از خواندن مقاله، به خشم آمدند.

مدرسین حوزه علمیه ی قم(1)پس از اطلاع از محتوای مقاله، در بیت آیت الله حسین نوری گرد آمدند تا اقدامی هماهنگ علیه رژیم داشته باشند و پس از بررسی ابعاد گوناگون مسأله، تصمیم گرفته شد كه هجدهم دی درس های حوزه تعطیل شود.

صبح هجدهم دی، طلاب با تشكیل اجتماعی بزرگی، تظاهرات و راهپیمایی خود را آرام به سوی منازل مراجع وقت آغاز كردند و با تجمع در مقابل منازل ایشان با دادن شعارهایی به حمایت از امام (قدس سره) پرداختند. نیروهای امنیتی ابتدا با یورش به صف تظاهر كنندگان سعی در متفرق نمودن و ممانعت از راهپیمایی طلاب كردند. اما وقتی با مقاومت آن ها رو به رو شدند، اعلام كردند در صورتی كه راهپیمایان شعار ندهند و آرام حركت كنند، می توانند به تظاهرات خود ادامه دهند. عده ای از طلاب در مقابل بیت مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی (قدس سره) تجمع كردند و معظم له طی سخنانی فرمودند: « این ها به آن آقا [امام خمینی] توهین نكردند. این ها به ما توهین كردند، برای این كه این ها با این كارشان نشان دادند و خواستند بگویند كه آن آقا [امام خمینی] با ما مخالف است و مفهوم حرفشان این است كه ما با این ها (رژیم شاه) موافقیم. این كه ما با این ها موافقیم، توهین به ماست. ما در گذشته با این ها مخالف بوده ایم و در آینده نیز مخالف خواهیم بود.»

سپس راهپیمایان، در مقابل منزل مرحوم علاّمه طباطبایی (قدس سره) تجمع كردند. اما به علت كسالت علامه، آیت الله محمد یزدی، به نمایندگی از طرف ایشان راجع به شخصیت امام خمینی (قدس سره) و مبارزات آن بزرگوار و محكومیت رژیم پهلوی در اهانت به امام (قدس سره) و روحانیت، سخنانی ایراد كرد.

تظاهر كنندگان، آن گاه در مقابل منزل و مدرسه ی آیت الله مكارم شیرازی تجمع كردند و ایشان طی سخنان فرمودند: «مسأله، مسأله ی هتاكی نسبت به آیت الله العظمی آقای خمینی نیست، این در واقع هتاكی به تمام مقدسات و به همه ی ماست ... طلاب نباید از همدیگر جدا شوند و باید وحدت داشته باشند. اگر بناست زنده بمانیم، همه باید زنده بمانیم و اگر بناست بمیریم، همه باید بمیریم، جدایی بین ما نخواهد بود.»

بعد از آن طلاب به منزل آیت الله وحید خراسانی رفتند. ایشان در اجتماع طلاب و تظاهركنندگان، درباره مسأله ی آزادی زن و جایگاه آن در اجتماع از نظر اسلام سخنرانی كردند.

 

 

 

بازاریان قم با مشاهده حركت حوزه ی علمیه به حمایت از آن تصمیم گرفتند كه مغازه های خود را روز نوزدهم دی باز نكنند.

روز نوزدهم دی، بازار تعطیل شد. سازمان اطلاعات و امنیت قم و شهربانی به كمك نیروهای كمكی كه از تهران وارد شده بودند، در سطح شهر، به ویژه در حوالی مدارس علمیه و مرقد حضرت معصومه علیها السلام متمركز شدند.

اقشار مختلف مردم و طلاب در مقابل مدرسه ی خان و میدان آستانه تجمع كردند و باز راهپیمایی به سوی منازل بزرگان حوزه را آغاز نمودند. منزل اول، بیت آیت الله میرزا هاشم آملی (قدس سره) بود. وقتی تظاهركنندگان به مقابل منزل ایشان رسیدند، آیت الله آملی طی سخنانی به بیان عظمت و شخصیت فوق العاده امام (قدس سره) پرداخت و هیأت حاكمه و رژیم پهلوی را مورد نفرت روحانیت و ملت قلمداد كرد.

ساواك قم طی گزارشی چنین می نویسد: « ساعت 10:30 صبح، بیش از 5000 نفر از طلبه های علوم دینی در مسجد اعظم اجتماع كردند و از آن جا به منزل چند تن از روحانیون رفتند و از آنان خواستند كه از [امام] خمینی دفاع كنند.» نیروهای رژیم با آرایش ضد شورش، ماشین های آبپاش و نفربرهای نظامی در انتظار تجمع بعد از ظهر مردم قم بودند كه مردم قصد راهپیمایی به سوی خیابان بیگدلی و منزل آیت الله نوری را داشتند.

بعد از تجمع مردم، آیت الله نوری طی سخنانی چنین گفت: « هركجا نهضت قابل توجهی به وجود آمده، روحانیت راستین اسلام در پیشاپیش آن در حركت بوده و رهبری نهضت به دست آنان هدایت می شد، روحانیت در حركت جامعه نقش مؤثر و خلاّقی داشته است. مردم مسلمان، با روحانیتِ اصیل هستند. روحانیت اصیل با آیت الله العظمی آقای خمینی و در پشت سر ایشان است و مبارزه ی دستگاه طاغوتی با اسلام و رهبری آیت الله خمینی به جایی نخواهد رسید.»

آیت الله نوری خطاب به شاه و مقایسه كارهای امام با شاه، این دو بیت شعر را خواندند:

 

چون تو خفاشان بسی بیند به خواب       این جهان ماند یتیم از آفتاب

        مه فشاند نور و سگ عوعو كند      هر كسی بر طینت خود می زند 

 

پس از سخنان آیت الله نوری، انبوه جمعیت كه به ده هزار نفر می رسید، راهپیمایی را آغاز، و می خواستند از طریق خیابان ساحلی به منازل آیات سلطانی طباطبایی و مشكینی بروند. اولین نشانه های درگیری به وسیله ی مأموران رژیم رخ داد. یكی از آن ها شیشه بانك صادرات را شكست و مأمور دیگری همان شیشه را با پاره آجر نشانه گرفت. همین بهانه كافی بود كه اسلحه ها به طرف مردم نشانه گیری شود. با دستور فرمانده نیروهای امنیتی، تیراندازی شروع شد. با به زمین افتادن تعدادی از مردم، جمعیت در كوچه های اطراف پناه گرفتند. مردم با هر آنچه كه به دست می آوردند، مقابل مأموران مسلح رژیم ایستادند. جنگ و گریز تا ساعاتی از شب ادامه یافت.

 

 

مجروحان به بیمارستان بزرگ شهر منتقل شدند و عده ای برای آگاهی از اوضاع مصدومین رو به روی بیمارستان اجتماع كردند. در این روز دست كم شش نفر شهید و ده ها تن زخمی شدند.

بعد از این حادثه، طلاب و علمای قم با انتشار اعلامیه ای ضمن محكوم كردن كشتار مردم بی دفاع، این سؤال را مطرح كردند كه آیا فضای باز سیاسی به این معناست كه اگر كسانی به مطالب غیر واقعی روزنامه اعتراض كنند، باید با گلوله پاسخ بگیرند؟

رژیم، شب بیستم دی ماه شهر را مملو از نیروهای امنیتی كرد و به نوعی در شهر حكومت نظامی اعمال كرد.

 

عكس العمل رژیم(2)

رژیم پهلوی بعد از واقعه ی خونین 19 دی، عده ای از كارمندان و اعضای حزب رستاخیز را  جمع آوری و با به راه انداختن تظاهراتی نمایشی سعی كرد، وانمود كند كه روشنفكران ایران، « شورش مرتجعین قم» را محكوم می كنند.

تظاهر كنندگان، صبح روز 23 دی 1356، سوار بر اتوبوس ها راهی قم شدند و طی یك راهپیمایی، به حمایت از شاه پرداخته و «جاوید شاه» گویان به سمت حرم حركت كردند.

عكس العمل دیگر رژیم، به منظور انحراف افكار عمومی از رهبری امام (قدس سره) اجازه دادن فعالیت به برخی از گروه های موافق سلطنت بود كه خواهان اصلاحات جزیی بودند.

در همین دوران، اعلام موجودیت « كمیته دفاع از آزادی و حقوق بشر» در شمار اخبار جالب توجه است. نماینده هیأت اجراییه این كمیته با دعوت از خبرگزاری های معتبر جهان به طور رسمی موجودیت این كمیته را اعلام كرد.

 

 نتایج و پیامدهای قیام نوزدهم دی

این واقعه به لحاظ نتایج و پیامدها از چند نظر شایان توجه است:

1-    سازش شاه و كارتر و تو خالی بودن شعار فضای باز سیاسی شاه را به مردم نشان داد.

2-  ثابت كرد كه شاه از حركت مذهبی – سیاسی به رهبری روحانیت و در رأس آن ها امام خمینی (قدس سره) بیش از هر حركت سیاسی دیگر وحشت دارد.

3-  آنچه را كه رژیم از آن وحشت داشت، به تبع قیام نوزده  دی به وقوع پیوست و حوزه های علمیه و روحانیت در خط امام (قدس سره) به حركت در آمدند و زمینه ای فراهم گردید كه نهضت در مسیر صحیح مبارزه قرار گیرد، و ترفندهای بعدی رژیم را نیز بی اثر كرد.

4-  روشن شد كه جریان حقوق بشر و فضای باز سیاسی، طلیعه ای برای میدان دادن به ملی گراها، لیبرال ها و ... بوده و امریكا و رژیم شاه، عملاً در جذب مردم به  سوی میانه روها موفقیتی نداشته اند و آنان هیچ پایگاهی در میان مردم ندارند.

5-  متحجرین حوزه ها و كسانی كه مروج جدایی دین از سیاست بودند و همواره درس و بحث و فقه و اصول و ... را به مبارزه با شاه ترجیح می دادند، شكست خوردند و مردم نیز فهمیدند كه باید سراغ چه كسانی بروند.

6-  ماهیت رژیم ضد مردمی شاه را برای بسیاری آشكار كرد. از آن پس بود كه شعار « مرگ بر شاه» شعار اصلی و تكیه كلام توده های انقلابی شد.

7-    باعث تعمیق و مردمی شدن نهضت و شركت توده های مذهبی، به ویژه جوانان گردید.

8-  برخی از احزاب و جمعیت هایی كه حركت سیاسی  خود را با اتكا به حقوق بشر كارتر و فضای باز سیاسی ایجاد شده، توسط شاه و در چهارچوب قانون اساسی شكل داده بودند، بتدریج از مردم جدا شدند و به دامن امریكا و غرب پناه بردند.

9-  با قیام قم، آهنگ حركت انقلاب به صورت «استراتژی چهلم ها» ی پشت سر هم، با صورت و محتوای كاملاً اسلامی شتاب فزاینده و گسترده تری به خود گرفت و رهبری امام (قدس سره) به عنوان نقش اصلی مبارزه با رژیم شاه ظاهر شد.

 

 

پی نوشتها:

1-  حضرات آیات عظام وحید خراسانی، یوسف صانعی، سید حسن طاهری خرم آبادی، محمد مؤمن، علی مشكینی، ناصر مكارم شیرازی، سید حسن موسوی تبریزی و محمد یزدی، اعضای مدرسین آن زمان حوزه ی علمیه قم بودند.

2-    مجلد 15 خرداد، شماره 24، ص 55.


+ نوشته شده درچهارشنبه هجدهم دی 1387ساعت 6:54توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             نام مقاله : نقش محرم در پیروزی انقلاب اسلامی

 

قیام حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در روز 10 محرم سال 61 هجری ماهیتی ضدظلم و استکبار ستیز داشت و بر همین نمط، شیعه و شیعیان نیز در گذر زمان همواره در برابر ظالمان قرار داشته و حکومت های جور را برنتابیده اند. تاریخ معاصر نیز شاهد نقش تعیین کننده محرم در جنبش های اصیل مردمی است که جلوه کامل بروز و ظهور این تاثیر را در انقلاب اسلامی مشاهده می کنیم؛ مردم نیز با شعارهای خود (همچون نهضت ما حسینی است و رهبر ما خمینی است) به طور شفاف بر این امر تکیه و تاکید داشتند.

مقاله زیر می کوشد تا در حدود مقدورات، الهام گیری انقلاب اسلامی از قیام کربلا را به برررسی بنشیند:

انقلاب اسلامی پدیده ای بی نظیر میان انقلابهای بزرگ دنیا به شمار می آید. عظمت آن و شکوه حضور یکپارچه مردم برای پی ریزی نظامی الهی، پیش بینی تمامی استراتژیست ها و گزارشگران جهانی و منطقه ای را بر هم زد و آنان را مجبور به کرنش در مقابل انقلاب نمود. قطعا یکی از ویژگی های اصلی انقلاب، رنگ و بوی عاشورایی آن بود که در به هم زدن معادلات به نفع نیروهای انقلابی تاثیری بسزا داشت.

ملت ایران در تمامی تحرکات سیاسی فرهنگی خود به نحوی تحت تاثیر پیام عاشورا است و این طبیعی ترین بستر تحولات انقلابی در ایران اسلامی به شمار می آید. نگاهی به تحولات ایران در دوره رضاخان و محمدرضا پهلوی که هر دو به ستیز با اسلام و اقامه شعائر دینی در ایران برخاسته بودند و سرنوشت آن پدر و پسر از یک طرف و پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری یک زعیم دینی از سوی دیگر تاثیر مذهب و مولفه های دینی را در تحولات سیاسی اجتماعی ایران آشکار می سازد.

در آغاز نهضت اسلامی ، امام خمینی به عنوان یک رهبر دینی با آگاهی از ظرفیتها و قابلیتهای تشکلهای دینی که توسط خود مردم اداره می شد بر بحث سازماندهی هیات های مذهبی ، استفاده بجا و مناسب از فرصتهای وعظ و سخنرانی و آگاه سازی مردم از طریق منابر در مناسبتهای مذهبی توجه ویژه ای مبذول داشتند. عزیمت روسای هیئات مذهبی به قم و ملاقات با امام خمینی در آستانه رفراندوم فرمایشی ششم بهمن 1341، تحولات بی نظیری را در نحوه و مضمون سخنرانیها و مداحیها در هیئات مذهبی ایجاد کرد. تکیه بر قیام و انقلاب بر ضد ظالمین ، مضمون اصلی اشعار مذهبی آن دوره شد و انقلابیون با تکیه بر حماسه عاشورای حسینی موفق به جذب جوانان و آحاد مردم در نهضت امام خمینی شدند. چند ماه قبل از محرم (1383 خرداد 42)طرح انقلاب سفید در رفراندومی نمایشی به تصویب رسید. نوروز سال 1342امام خمینی عزای عمومی اعلام کرد. در 2 فروردین 1342عوامل رژیم با هجومی وحشیانه به مدرسه فیضیه در قم و مدرسه طالبیه در تبریز تعدادی از طلاب را مورد ضرب و جرح قرار داده ، مدارس دینی را به ویرانه تبدیل کردند.

پس از فاجعه فیضیه طرح سربازگیری از طلاب نیز به شدت اجرا شد. حوزه علمیه قم پس از فاجعه فیضیه به مدت چهل روز تعطیل شد و پس از اربعین شهدای فیضیه و با مراجعه تدریجی طلاب کار خود را آغاز کرد. امام خمینی ره طی سخنانی به مناسبت شروع دروس حوزوی ، شاه ، عوامل رژیم پهلوی ، اسرائیل و آمریکا را مورد حمله قرار داد و از علما و مردم خواست که در مقابل مظالم رژیم پهلوی ساکت ننشینند.

امام خمینی سپس در نامه ای به علمای تهران اعلام کردند: «حضرات آقایان توجه دارند اصل اسلام در معرض خطر است ، قرآن و مذهب در مخاطره است. با این حال تقیه حرام است و اظهار حقایق ، واجب. «ولو بلغ ما بلغ» رژیم پهلوی نیز گستاخانه در مطبوعات و رادیو به مراجع و علما توهین می کرد. در چنین شرایطی محرم 1383 فرا رسید. امام خمینی پیش از آغاز محرم از وعاظ خواست سیاستهای ضد اسلامی شاه و همدستی آن را با اسرائیل مورد انتقاد قرار دهند. ایشان همچنان مقرر کردند که تا روز هفتم محرم مجالس وعظ و عزاداری به طور عادی منعقد گردد و در صورت عدم تسلیم رژیم به خواسته های علما و مراجع ، به شدت از رژیم انتقاد کرده و با خواندن نوحه ها و مرثیه ها خاطره فاجعه مسجد گوهرشاد و مدرسه فیضیه را در اذهان مردم زنده نمایند.

متقابلا ساواک نیز با احضار وعاظ از آنان خواست که در مجالس عزاداری : 1- علیه شخص اول مملکت سخن نگویند 2- علیه اسرائیل مطلبی گفته نشود 3- مرتب به مردم نگویند که اسلام در خطر است.

امام خمینی طی اعلامیه ای از وعاظ خواستند که بی توجه به این تهدیدات ، وظایف خود را انجام دهند. ایشان با آگاهی از تاثیر شگرف عاشورا در مبارزه با ظلم و ستم ، در نامه ای به واعظ شهیر حجت الاسلام فلسفی اظهار داشتند: «امروز روزی است که حضرات مبلغین محترم و خطبا معظم ، دین خود را به دین اثبات فرمایند... امروز روزی است که نظر مبارک امام زمان صلوات الله علیه به حضرات مبلغین دوخته شده است و ملاحظه می فرمایند که آقایان به چه نحو خدمت خود را به شرع مقدس ابراز و دین خود را ادا می فرمایند....»

با آغاز ماه محرم ، امام خمینی ضمن انعقاد روضه خوانی در منزل خود در طول دهه ، هر شب به یکی از مجالس عزاداری محلات قم می رفتند و در هر جلسه یکی از همراهان ایشان سخنرانی می کرد و مردم را نسبت به اوضاع کشور مطلع می ساخت. در عصر روز عاشورا امام خمینی شخصا در مدرسه فیضیه که مملو از جمعیت عزادار بود حضور یافته و به رغم تهدیدات رژیم سخنان مبسوطی علیه شاه ، اسرائیل و آمریکا ایراد کردند. امام در بخشی از سخنان خود که در جمع بیش از دویست هزار نفر مردم عزادار ایراد می شد، خطاب به شاه گفتند: من به شما نصیحت می کنم ای آقای شاه! ای جناب شاه! من به تو نصیحت می کنم. دست از این اعمال و رویه بردار. من میل ندارم که اگر روزی ارباب ها بخواهند که تو بروی ، مردم شکرگزاری کنند. من نمی خواهم تو مثل پدرت شوی.

.. نصیحت مرا بشنو، از روحانیت بشنو... از اسرائیل نشنو، اسرائیل به درد تو نمی خورد، بدبخت ، بیچاره!

استیضاح مردمی سخنان کوبنده امام ، شاه را نزد مردم تحقیر کرد. در تهران مراسم عزاداری به تظاهرات سیاسی گسترده علیه شاه و رژیم پهلوی تبدیل شد، روز عاشورا در مسجد ترکها حجت الاسلام فلسفی طی سخنرانی مهمی دولت علم را استیضاح کرد و آن را غیرقانونی دانست.

در روز عاشورا و فردای آن ، خیابانهای تهران مملو از جمعیت عزاداری بود که با در دست داشتن تصاویر امام خمینی فریاد می زدند: «خمینی ، خمینی خدا نگهدار تو بمیرد، بمیرد، دشمن خونخوار تو» هنگام عبور عزاداران از مقابل کاخ مرمر نیز شعار «مرگ بر این دیکتاتور» از سوی مردمی که اشاره به کاخ شاه داشتند تکرار می شد. محرم آن سال ، محرم عجیبی بود دسته های عزادار یاری امام خمینی را همچون یاری سیدالشهداع در روز عاشورا می دانستند و ایران و قم را کربلا :قم دشت کربلا، هر روزش عاشورا، فیضیه قتل گاه ، خون جگر علما، شد موسم یاری مولانا الخمینی شهید حاج مهدی عراقی در خصوص محرم و عاشورای 1342 در کتاب ناگفته ها شرح مفصلی دارد ازجمله اینکه با مداحهای معروف تهران که بقیه از آنها حرف شنوی داشتند نظیر حاج عباس زریباف و حاج ناظم ملاقات کردند و از همه شان قول گرفتند که شعرهایی که می سازند، نوحه هایی که می گویند، همه اش در رابطه با مدرسه فیضیه باشد.

دم های عاشورایی محسن رفیق دوست نیز خاطرات خود را از تظاهرات سیاسی مذهبی این ایام چنین بازگو می کند: نزدیک محرم که شد باز دستور حضرت امام آن موقع این بود که در مراسم عاشورا از آن سال موضوعات روز مطرح بشود که دم روز بعد داده شود، یکی از چیزهایی که من یادم است یک دمی ساخته بود مرحوم خوشدل که حتما معروف است «قم گشته کربلا، هر روزش عاشورا، فیضیه قتل گاه ، خون جگر علما، شد موسم یاری مولانا الخمینی ، یا صاحب الامر» آن موقع ما با یک عده از دوستانمان توی بنی فاطمه بودیم ، حالا یادم است که روز قبل از تاسوعا یعنی شب تاسوعا، توی خیابان هفده شهریور فعلی و شهباز آن موقع ظاهرا یا خانه حاج کاظم خوشگره بود یا خانه حاج تقی وهاب آقایی یکی از این دو تا هر دوی آنها خدا رحمتشان کند از مومنین تهران بودند ما جوانها جمع شدیم توی یک اتاق و این دم را به اصطلاح تمرین کردیم.

..، آن موقع حالا توی آن هیئتها یواش یواش این جسارت پیدا می شد که شعار انقلابی بدهند فردای آن روز که رفتیم بازار با هم قرار گذاشتیم سر یک ساعت معینی شروع کردیم و این دم را توی هیئت بنی فاطمه که یکی از بزرگ ترین هیئتها و دسته جات تهران بود دادیم ، روز عاشورا هم دادیم و خوب همان وقت که توی بازار داشتیم می آمدیم ، یک دسته دیگر هم می آمد به نام دسته قنات آباد که باز به هم خوردیم ؛ آنها یادم است که این دم را می دادند که «یحلل عالم یحلل عالم ، یحلل خمینی زعیم الاعظم» - «ای اهل عالم ، یا اهل عالم ، خمینی زعیم اعظم است» باز آنها هم این دم را می دادند که دیدیم نه ، این کار عمومیت دارد و دسته جات مختلف دارند این دم را می دهند.

شب که آمدیم هیئت بنی فاطمه هم با بزرگانی مثل شهید عراقی و اینها در ارتباط بودیم از دو روز قبلش بحث یک دسته سیاسی مطرح شده بود که بعد تصمیم گرفتیم که یک دسته ای را راه بیندازیم از مسجد حاج ابوالفتح تهران به طرف دانشگاه و این از روز تاسوعا اعلام شد توی جاهای مختلف ، دسته جات مختلف که یک چنین دسته ای حرکت می کند.

در یازدهم محرم نیز دانشجویان دانشگاه تهران به جمع تظاهرکنندگان پیوستند. رژیم پهلوی که وحشت زده شده بود تصمیم گرفت برای خاتمه دادن به قیام مردمی ، رهبر نهضت و روحانیون انقلابی را دستگیر نماید. در نیمه شب دوازدهم محرم ماموران ساواک با هجوم به منزل امام خمینی ، ایشان را دستگیر و به تهران منتقل کردند. در روز 15 خرداد (12محرم)، مردم پس از اطلاع از دستگیری امام خمینی به خیابانها ریخته و علیه شاه دست به تظاهرات زدند. شعارهای مرگ بر شاه ، درود بر خمینی فضای شهرهای ایران را پر کرده بود.

در قم تظاهرات مردم به خاک و خون کشیده شد. تهران ، شیراز، مشهد، ورامین و... نیز به صحنه درگیری گسترده مردم با عوامل رژیم تبدیل شد. در تهران همزمان با کشتار مردم در میدان ارگ ، رادیوی تهران عوامفریبانه نوحه های مذهبی پخش می کرد! اما مردم حاضر در خیابانهای تهران در اعتراض به دستگیری رهبرشان با اشاره به کاخ شاه ، مرگ را برای دشمن امام خمینی آرزو می کردند. دکتر باستانی پاریزی با اشاره به اینکه صحنه گردان کشتار مردم در پانزده خرداد یعنی اسدالله علم فرزند کسی بود که خود در عزاداری سیدالشهدا(ع) شرکت کرده و در رثای آن امام همام شعر نیز سروده است به تفاوت روش پدر و پسر به این شکل اشاره می نماید:بعد از شوخی تقدیر، یکی از شوخیهای تاریخ هم این است ، که فرزند گوینده شعر «حسین آن سرور خوبان و شمع جمع محفل ها»، کارش به آنجا برسد که روز عاشورا، شمع محفل و رئیس دولتی باشد که مامور بود عاشورای خونین 15( 1383خرداد 1342 ش / 4 ژوئن 1963) را به وجود آورد، و عجیب آنکه درست در همان لحظاتی که آن رئیس دولت ، از شمال ، فرمان حمله به تظاهرکنندگان میدان ارگ کنار اداره رادیو می داد، رادیو تهران ، یکی از مهیج ترین نوحه های یغمای جندقی شاعر کویر را، به تکرار، با امواج خود پخش می کرد. در تاریخ ایران بعد از اسلام ، فرمانروایانی که عاشورا را نشناخته اند اغلب صدمه آن را خورده اند. در بازیهای سیاسی روزگار ما نیز، امیر شوکت الملک عاشورا را شناخته بود که با آن همه نزدیکی به دستگاه رضاشاهی ، باز سر سالم به گور برد، در حالی که جانشین او، چنان می نماید که عاشورا را نشناخته بود، و یا اینکه شناخته بود، ولی آن را به بازی و شوخی گرفته بود. امیر شوکت الملک ، روز عاشورا، به محل مدرسه شوکتیه که محل تشکیل دسته های مذهبی بود می رفت ، و در آنجا در چادرهایی که برای همین منظور نصب شده بود توقف می کرد تا مراسم عزاداری به پایان می رسید.8 تلاشهای ساواک در 16 خرداد 1342ش یعنی یک روز پس از کشتار مردمی که با تاسی به سرور آزادگان به میدان مبارزه با ظلم و ستم و یزید زمان آمده بودند، رژیم که از تمامی وسایل برای از بین بردن شعائر حسینی استفاده می کرد با هماهنگی ساواک از طریق مجله روشنفکر مصاحبه ای با محمدحسن شریعت سنگلجی برادر شریعت سنگلجی معروف که دارای گرایشهای وهابی بود و در دوره اختناق رضاخانی آزادانه به تبلیغات ضد شیعی می پرداخت ، ترتیب داد.

وی طی آن مصاحبه شعائر حسینی را خرافات قلمداد کرد. شریعت سنگلجی در دوره رضاخان نیز با حمایت او علیه تشیع فعالیت می کرد.با فرا رسیدن محرم 1384 قمری و اولین سالگرد کشتار پانزده خرداد ، رژیم شاه با تهدید و ارعاب از وعاظ خواست که پیرامون مسائل سیاسی گفت وگو و وعظ ننمایند. امام خمینی و جمعی از علما طی اعلامیه ای ضمن اعلام انزجار از رژیم و اسرائیل ، 15 خرداد را عزای ملی اعلام کردند. در تهران در روز عاشورا مردم دست به تظاهرات زدند که منجر به درگیری با مامورین و دستگیری عده ای شد. در سال های بعد به ویژه سال هایی که محمدرضا پهلوی قدرت بیشتری پیدا کرده بود با وجود تضییقاتی که رژیم برای عزاداران حسینی ایجاد می کرد هیچ گاه نتوانست از برگزاری مراسم عزاداری جلوگیری کند. سیزده سال پس از تبعید امام ، محرم 1398 که مصادف با آذر و دی ماه 1356 بود فرا رسید. رژیم در فاصله زمانی 15 خرداد 1342 تا 1356 با تکیه بر حمایت بیگانگان و درآمدهای نفتی ، انواع و اقسام سیاستهای ضد ملی و ضد فرهنگی را برای بسط سلطه بیگانگان و ارزشهای ضددینی به کار بست ، برپایی مراسم گوناگون ضددینی نظیر جشن هنر شیراز، تغییر تقویم ، پخش برنامه های مبتذل از تلویزیون و ترویج فحشا و منکرات در روزنامه ها و مجلات و سینماها و... از یک سو و وابستگی سیاسی و اقتصادی به بیگانگان و سرکوب و خفقان حاکم بر کشور از سوی دیگر، جامعه را آماده انفجار ساخته بود. شهادت آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی در آستانه محرم 1398 موجب شد در جلسات ماه محرم مجددا نام امام خمینی بر زبانها جاری گردد.

رژیم شاه در اقدامی عجولانه در 27 محرم 17 / 1398 دی ماه 1356 با درج مقاله ای در روزنامه اطلاعات ، امام خمینی و قیام کنندگان پانزده خرداد را مورد اهانت قرار داد.

عکس العمل مردم و طلاب نسبت به این اقدام رژیم بلافاصله در قالب تظاهرات در قم بروز پیدا کرد. محرم ؛ گسترش انقلاب دو روز بعد در 19 دی ماه در حالی که ماه محرم هنوز به پایان نرسیده بود، تظاهرات طلاب و مردم در قم به خاک و خون کشیده شد. رژیم شاه با توجه به تجربه 15 خرداد تصور می کرد این بار نیز با سرکوب مردم می تواند موج اعتراضات مردمی را فرو بنشاند. غافل از آنکه ملت عاشورایی ایران با استفاده از فرهنگ عاشورا، دست از مبارزه برنداشته و با تکیه بر تجربیات قبل ، حرکت جدیدی را برای سرنگونی رژیم وابسته به بیگانگان آغاز کرده بودند. امام خمینی طی پیامی ، قیام 29 محرم 1398 را ادامه قیام 15 خرداد 1342 دانست و اقدام رژیم را محکوم کرد.

 

مردم مبارز ایران با استفاده از سنت دینی برپایی اربعین که خود بخشی از شعائر حسینی است قیام مردم قم را به تبریز، یزد، کرمان و سراسر ایران گسترش دادند و بدین ترتیب سال سرنوشت ساز 1357فرا رسید. عید نوروز 1357مصادف با چهلم شهدای تبریز شد و عزای عمومی اعلام گردید.

ماه رمضان 1357 و نماز عید فطر آن سال نشان داد که رژیم شاه فاقد هر نوع مقبولیتی نزد مردم بوده است. رژیم شاه که دچار درماندگی شده بود، یک بار دیگر سعی کرد با آزمایش روشهای خشونت آمیز به قیام مردم ایران خاتمه بدهد. در 17 شهریور 1357 میدان ژاله که از آن پس میدان شهدا نامیده شد به کربلای دیگری تبدیل گردید و زن و مرد و کودک حاضر در میدان به جرم اسلام خواهی و عدالت طلبی به گلوله بسته شدند. از 17 شهریور تا 10 آذر که مصادف با اول محرم الحرام 1399 بود اتفاقات مهمی در ارتباط با انقلاب اسلامی رخ داد. اعلام حکومت نظامی و تشدید برخورد با مردم مسلمان ایران ، هجرت امام خمینی از نجف به پاریس ، اعتصاب کارگران و کارمندان دولت ، فاجعه مسجد جامع کرمان ، کشتار دانش آموزان و دانشجویان در سیزدهم آبان و تشکیل دولت نظامی ارتشبد ازهاری اتفاقاتی بود که در خلال این ماهها رخ داده بود.

ارتشبد ازهاری که برای قلع و قمع مردم با دولتی نظامی به صحنه آمده بود به سانسور گسترده مطبوعات و رادیو و تلویزیون مبادرت ورزید. گسترش اعتصابات در دوره 61 روز نخست وزیری او دولت را مستاصل ساخت. 25 روز پس از آغاز به کار دولت نظامی ازهاری ، محرم 1399 فرا رسید. در شب اول محرم طی تظاهراتی بی سابقه و منحصر به فرد مردم ایران با سر دادن شعار «الله اکبر» و «لا اله الا الله» بر روی بام های منازل خود دولت نظامی و ماموران آن را مات و مبهوت کردند. از همان شب علاوه بر تظاهرات بر روی بامهای منازل ، تظاهرات خیابانی نیز به شکل گسترده ای آغاز شد که به شهادت عده ای از عزاداران حسینی منجر شد.

امام خمینی طی پیامی کشتار مردم در اول محرم 1357 را محکوم و ارتباط قیام ملت ایران با حماسه عاشورا را این گونه ترسیم نمود: این ملت ، شیعه بزرگ ترین مرد تاریخ است که با تنی چند، نهضت عظیم عاشورا را بر پا نمود و سلسله اموی را برای ابد در گورستان تاریخ دفن فرمود و به خواست خدای تعالی ، ملت عزیز و پیرو بحق امام علیه السلام ، با خون خود سلسله ابلیسی پهلوی را در قبرستان تاریخ دفن می نماید و پرچم اسلام را در پهنه کشور بلکه کشورها، به اهتزاز درمی آورد. امام خمینی طی مصاحبه ای با روزنامه فاینشنال تایمز به تاریخ 1357.9.8 در خصوص مبارزه با رژیم در ماه محرم برنامه مبارزه را ترسیم می نماید: سوال : برنامه شما، نظر و رهنمودتان برای طرفدارانتان در ماه محرم چیست؟ جواب: من در مورد محرم به دوستانم دستور داده ام و به آنان گفته ام که مجالس را هر چه بیشتر باید برپا نمایند و مراسم این ماه را بدون اجازه از دولت انجام دهند و اگر دولت جلوگیری کرد در خیابانها و کوچه ها و خارج تکایا مسائل روز را بگویند و نهضت را ادامه دهند.

مصاحبه ای برای محرم ایشان همچنین در 1357.9.14 در مصاحبه با رادیو لوکزامبورگ جایگاه محرم را در مبارزات ضد استبدادی این گونه ترسیم می کنند: سوال: حضرت آیت الله! چرا محرم از نظر این مبارزات این قدر مهم است؟ و آیا تصور می فرمایید که در طی محرم ، این مبارزه علیه شاه به نهایت خودش برسد؟ جواب: محرم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات رسانده است که در طول تاریخ همیشه حق بر باطل پیروز شده است. امسال در ماه محرم ، نهضت حق در مقابل باطل تقویت می شود. من امیدوارم که نهضت اسلامی ایران در این ماه محرم مراحل آخر خود را طی کند. آرزو و پیش بینی امام خمینی دائر بر اینکه رژیم پهلوی در ماه محرم 1399 مراحل آخر حیات خود را طی کند تحقق پیدا کرد. حضور میلیونی مردم در تظاهرات تاسوعا و عاشورای سال 1357 که در حکم رفراندومی علیه نظام شاهنشاهی بود پایه های رژیم شاه را کاملا_ متزلزل کرد. به علاوه در روز عاشورا عده ای از نظامیان شاغل در گارد جاویدان که تکیه گاه رژیم در سرکوب نیروهای مردمی بود، تعدادی از افسران گارد را در نهارخوری پادگان لویزان به گلوله بستند. بدین ترتیب رژیم شاه دیگر از درون ارتش نیز احساس امنیت نمی کرد. سیل خروشان مردم در روز تاسوعا و عاشورای 1357 ضربه سختی بر پیکر رژیم شاهنشاهی وارد آورد و آنها را از فکر مقابله با این حرکت عظیم در روزهای مقدس تاسوعا و عاشورا خارج ساخت. برخورد خونین رژیم با مردم پس از عاشورا همچنان ادامه پیدا کرد. سی و شش روز پس از تظاهرات عظیم عاشورا شاه از کشور گریخت و بیست و شش روز بعد در 22 بهمن 1357 رژیم شاهنشاهی در میان ناباوری ناظران به کلی مضمحل شد. و یک بار دیگر ملت ایران و جهانیان تاثیر شگرف تعظیم شعائر دینی را در مبارزه با ظلم و ستم به عینه مشاهده کردند.

منبع: جام جم


+ نوشته شده درچهارشنبه هجدهم دی 1387ساعت 2:59توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             آیت‌الله شریعتمداری و ولایت فقیه

پژوهشگر: اصغر حیدری

چکیده: در نظر وی كاركرد ولایت فقیه به صورت «دخالت در حكومت» منحصر به زمان‌هایی بود كه حكومتی وجود نداشت و فقیه با ولایت خود حكومتی را تعیین می‌كرد. پس از آن كه نهادهای حكومتی شكل گرفتند كاركرد ولایت فقیه به صورت نظارتی تداوم می‌یافت و ولایت فقیه هر موقع با انحراف در حكومت مواجه گردید وظیفه‌اش ارشاد و اعتراض است و نمی‌تواند به تعویض حكومت بپردازد. البته در اكثر مصاحبه‌های ذكر شده ، آیت‌آلله شریعتمداری با زیركی خاص خود «ولایت فقیه» را با «فقیه» و «حاكم شرع» منطبق می‌كرد كه خود نیز به عنوان «فقیه» جایی در «ولایت» داشته باشد و این مطلبی است كه باید مورد توجه قرار گیرد تا بتوان فعالیت‌های بعدی او را تحلیل كرد...

در سال 1358 با انتشار خبر انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی با وظیفه‌ی‌ تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی آیت‌الله شریعتمداری به عنوان یكی از مراجع مطرح به مخالفت با آن پرداخت و گفت اگر چنین مجلسی با چنین وظیفه‌ای تشكیل شود در همه‌پرسی قانون اساسی شركت نخواهد كرد. وی روز سه‌شنبه مورخ 22 خرداد 1358 در گفت و گو با نماینده خبرگزاری فرانسه نظرات خود را چنین بیان داشت:
«در صورتی كه نتوانیم تشكیل مجلس مؤسسان را به مسئولان امور بقبولانیم و بخواهند قانون اساسی را به رفراندوم [همه‌پرسی] بگذارند امكان دارد در این رفراندوم شركت نكنم. اما قصد ندارم علیه رفراندوم علنا مبارزه كنم. علت مخالفت بی‌اعتمادی به ملت ایران نیست بلكه معتقدم تصویب قانون اساسی از لحاظ ویژگی‌ها و نكات فنی در صلاحیت مجلس مؤسسان است».(1)

وی در بخش دیگری از مصاحبه مخالفت خود را با كسب مقام‌های دولتی توسط رهبران مذهبی اعلام و به طور مشخص موضوع ریاست جمهوری را پیش كشید. در این زمان عده‌ای از شخصیت‌ها و گروه‌ها با تحلیل‌ها و اهداف خاص خود از ریاست جمهوری امام خمینی (ره) طرفداری می‌كردند. آیت‌الله شریعتمداری گفت:
«به نظر من موقع آن نیست كه رهبران مذهبی در صدد كسب مقام و كارهای مهم در دستگاه دولتی برآیند. كاری كه یك رهبر مذهبی انجام می‌دهد خیلی بالاتر است و قبول ریاست جمهوری نه تنها یك ترفیع مقام نخواهد بود بلكه بر عكس تنزل مقام به حساب می‌آید». (2)

وقتی مخالفت‌های آیت‌الله شریعتمداری و دیگران در تشكیل مجلس خبرگان قانون اساسی(3) به جایی نرسید وی این بار در مصاحبه دیگری در مقام ارشاد و هدایت قرار گرفته چنین گفت:
«كاندیداهایی كه برای بررسی قانون اساسی معرفی می‌شوند باید غیر از ایمان و تقوا آگاهی خاص و لازم در این زمینه داشته باشند كه بتوانند در قانون اساسی اظهار نظر كنند و اگر نظر مخالفی داشته باشند بتوانند آن را توجیه كنند و یا از آن دفاع كنند. پس كسانی كه واجد این شرایط باشند ملت به آنها رأی خواهد داد. اما رسالتی كه این مجلس به عهده دارد رسالتی است بسیار مهم، رسالتی كه در حقیقت سرنوشت آینده ایران و خط مشی قانونی مملكت را تعیین می‌كند. قانون اساسی مهم‌ترین سند رسمی و قانون كشور است و نماینگان منتخب مردم باید با دقت و بصیرت كافی در تنظیم و تدوین آن بكوشند».(4)


ادامه مطلب
+ نوشته شده درشنبه چهاردهم دی 1387ساعت 1:42توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             جشنواره فجر آفتاب آغاز شد

هم زمان با فرا رسیدن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، اداره کل ارشاد اسلامی گیلان تصمیم به برگزاری جشنواره وبلاگ نویسی “فجر آفتاب” کرده است.

 از رشت، اداره کل ارشاد اسلامی گیلان، هدف از برگزاری این جشنواره وبلاگ نویسی را -که خبر برگزاری آن پیش از این اعلام شده بود- آشنایی اقشار مختلف جامعه به خصوص جوانان با وقایع مربوط به پیروزی انقلاب اسلامی با استفاده از فناوری های نوین ارتباطات و اطلاعاتی اعلام کرده است.

تأثیرات معنوی حضرت امام (ره) در شکل گیری قیام ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ و وقایع مهم پس از آن در پیروزی انقلاب، جملات و سخنرانی های حضرت امام (ه) در خصوص انقلاب اسلامی، مقایسه انقلاب اسلامی ایران با دیگر انقلاب های جهان، حرکت های مردمی در پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در استان گیلان، تصاویر ( فیلم و عکس ) از وقایع سال ۱۳۴۲ تا ۱۳۵۷ در خصوص پیروزی انقلاب اسلامی، دست آوردهای انقلاب اسلامی در ۳۰ سال گذشته کشوری و استانی، خاطرات ، اسناد ، مدارک ، دست نوشته ها و عکس های شخصی مردم گیلان از صحنه های پیروزی انقلاب اسلامی از موضوعات این جشنواره وبلاگی است.

جوایز این دوره از جشنواره برای نفرات اول تا سوم مبلغ ۳۰۰هزار تومان و نفرات چهارم تا ششم ۲۰۰هزار تومان خواهد بود که در در تاریخ ۲۲ اسفند ماه، هم زمان با هفته وحدت در مراسمی به برگزیدگان تقدیم خواهد شد.

مهلت ارسال آثار با توجه به اعلام سایت این جشنواره تا ۱۰اسفند ماه بوده و علاقه مندان می توانند برای کسب اطلاعات بیش تر و ثبت وبلاگ خود در این جشنواره به آدرس سایت این جشنواره مراجعه نمایند.


+ نوشته شده درجمعه سیزدهم دی 1387ساعت 4:15توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             سالگرد ابلاغ نامه تاريخي امام خميني به گورباچف

 


ادوارد شوارد ناتزه در ديدار با امام خميني- حسينيه جماران

حضرت امام خميني در اواخر سال 1367 نامه اي خطاب به ميخاييل گورباچف، رهبر اتحاد جماهير شوروي سابق نوشتند و در آن ضمن پيش بيني محتوم بودن سقوط ماركسيسم و كمونيسم، پيام دعوت به فطرت و توحيد را براي وي ارسال كردند و در مورد فرو افتادن در دام نظام سرمايه داري غرب به وي هشدار دادند.
حضرت امام خميني در اين نامه با بينش عميق الهي خود، فرمودند:
براي همه روشن است كه از اين پس كمونيسم را بايد در موزه هاي تاريخ سياسي جهان جستجو كرد؛ چرا كه ماركسيسم جوابگوي هيچ نيازي از نيازهاي واقعي انسان نيست؛ چرا كه مكتبي است مادي و با ماديات نمي توان بشريت را از بحران عدم اعتقاد به معنويت كه اساسي ترين درد جامعه بشري در غرب و شرق است، به در آورد.
همچنين ايشان در فرازهاي ديگري از پيامشان گوشزد نمودند كه:
... شما اگر بخواهيد در اين مقطع تنها گره هاي كور اقتصادي سوسياليسم و كمونيسم را با پناه بردن به كانون سرمايه داري غرب حل كنيد، نه تنها دردي از جامعه خويش را دوا نكرده ايد كه ديگران بايد بيايند و اشتباهات شما را جبران كنند؛ چرا كه امروز اگر ماركسيسم در روش هاي اقتصادي و اجتماعي به بن بست رسيده است، دنياي غرب هم در همين مسايل ـ البته به شكل ديگر ـ و نيز در مسائل ديگر گرفتار حادثه است.
حضرت امام در خاتمه با دعوت گورباچف بعنوان رهبر اتحاد جماهير شوروي كمونيستي به اسلام فرمودند:
اكنون بعد از ذكر اين مسايل و مقدمات از شما مي خواهم درباره اسلام به صورت جدي تحقيق و تفحص كنيد و اين نه به خاطر نياز اسلام و مسلمين به شما، كه به جهت ارزش هاي والا و جهان شمول اسلام است كه مي تواند وسيله راحتي و نجات همه ملتها باشد و گره مشكلات اساسي بشريت را باز نمايد.

هيات اعزامي از طرف امام خميني به سرپرستي آيت الله جوادي آملي در روز سيزدهم دي ماه 1367 وارد مسكو شد و پيام امام خميني را همراه با تبيين و تفسير به گورباچف ابلاغ كرد.
آيت الله جوادي آملي خلاصه جوابهاي گورباچف را چنين ذكر مي كنند:
1ـ از فرستادن نامه امام خميني تشكر مي كنم.
2ـ در فرصت مناسب جواب آن را خواهم داد.
3ـ مضمون آن را به علماي شوروي اعلام مي داريم.
4ـ ما قانون آزادي ايمان را در دست تصويب داريم.
5ـ من قبلا گفتم با داشتن ايدئولوژي هاي مختلف، مي توان با حسن همجواري در كنار هم زندگي كرد.
6ـ امام خميني ما را به دين اسلام دعوت نموده؛ آيا ما هم ايشان را به مكتب خودمان دعوت كنيم؟
( در اينجا لبخند زد و گفت: اين يك شوخي است )
7ـ اين دعوت يك نحوه دخالت در شؤون كشور ديگر محسوب مي شود؛ زيرا هر كشوري در انتخاب مكتب آزاد و مستقل مي باشد.
مهمترين بند پاسخ گورباچف يعني بند هفتم، نشانه برخورد سياسي او با نامه امام بود كه در پاسخ آن حضرت آيت الله جوادي آملي فرمودند: شما از عمق خاك وسيع روسيه تا اوج فضاي آسمان آن آزادانه فعاليت داريد و هيچكس حق دخالت در امور داخلي كشور اجنبي ندارد.
ليكن محتواي اين پيام، مانند پيام هاي رهبران الهي ديگر، نه كاري به زيرزمين و نه برخوردي با روي زمين و نه ارتباطي با آسمان روسيه دارد، بلكه فقط با جان شما مرتبط مي باشد ... و مضمون نامه امام، دعوت به توحيد و پرهيز از الحاد است كه راجع به جان شماست نه درباره كشور شما.
البته وقتي روح آدمي موحد شد، راه صحيح كشورداري را مي شناسد و آن را بخوبي اداره مي نمايد.

اين برخورد سياسي و عدم توجه رهبر شوروي سابق به محتواي عميق پيام حضرت امام باعث شد كه در مدت كوتاهي طومار كمونيسم شوروي در هم پيچيده شود و همانگونه كه حضرت امام نيز پيش بيني كرده بودند از آن پس كمونيسم را در موزه هاي تاريخ سياسي جهان بايد جستجو كرد.

متن کامل پیام تاریخی امام خمینی به گورباچف


+ نوشته شده درپنجشنبه دوازدهم دی 1387ساعت 19:31توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             مسابقه بين‌المللی وبلاگ‌نويسی «فجرآفرينان» در حال برگزاری است

مسابقه بين‌المللی وبلاگ‌نويسی «فجرآفرينان» به‌همت اداره‌كل تبليغات و مراكز فرهنگی بنياد شهيد و امور ايثارگران تا 30 دی‌ماه جاری در حال برگزاری است.

هدف از برگزاری اين مسابقه «نكوداشت آزادگان سياسی مسلمان قبل از انقلاب» است.

جنايات و شكنجه‌های هولناك رژيم ستمشاهی در سركوب مبارزات حق‌طلبانه و عدالت‌خواهانه، فضای حاكم بر زندا‌ن‌ها و سياه‌چال‌های مخوف رژيم پليد پهلوی تا زندان‌ها و سياه‌چال‌های خيام، ابو قريب، گوانتانامو، بازجويی، بازجوها و مأموران شكنجه‌گاه‌ها و بيدادگاه‌های رژيم سفاك، باورها، اعتقادات، صبر و استقامت و توكل مبارزان در طول دوران مبارزه، انقلاب دينی و رهبران دينی، مبارزه، جهاد و استقامت در شكل‌گيری و پيروزی و استمرار انقلاب اسلامی و پايان شب سيه و طلوع فجر پيروزی موضوعات اصلی اين مسابقه را تشكيل می‌دهند.

كاربران برای ثبت وبلاگ خود برای شركت در مسابقه بايد ابتدا در سايت ثبت‌نام كنند. همچنين برای شركت در مسابقه بايد حداقل 10 پست درباره محورهای مسابقه وجود داشته باشد و يا وبلاگ متقاضی برای شركت در مسابقه دو ماه از ثبت آن گذشته باشد. آخرين مهلت برای شركت در اين مسابقه 30 دی‌ماه است.

وبلاگ‌ها می‌توانند به صورت فردی و يا گروهی نوشته شوند. كاربران برای ارسال مقالات و يا عكس‌های مرتبط با موضوع مسابقه به‌منظور درج در لينك‌های اصلی سايت می‌توانند آنها را به نشانی info@fajrafarinan.org ارسال كنند.

همچنين علاقه‌مندان برای كسب اطلاعات بيشتر می‌توانند به نشانی تهران، خيابان طالقانی، نبش خيابان شهيد موسوی، موزه شهدا مراجعه و يا با تلفن 88830840 تماس حاصل كنند.


سايت «فجرآفرينان» را اينجا ببينيد!


+ نوشته شده درچهارشنبه یازدهم دی 1387ساعت 23:57توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             مسابقه وبلاگ‌نويسی «انقلاب اسلامی» برگزار می‌شود

پايگاه اينترنتی تبيان به مناسبت سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی مسابقه وبلاگ‌نويسی را با همين موضوع ويژه كاربران تبيانی تا پنجم بهمن‌ماه سال جاری برگزار می‌كند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، در ماه محرم و صفر امسال، مناسبت سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی قرار گرفته است؛ رويدادی كه به رهبری بنيانگذار جمهوری اسلامی و به تاسی از حماسه عاشورا و به همت ملت ايران، معجزه قرن را رقم زد.

پايگاه اينترنتی تبيان كاربران عزيز دعوت كرده تا با خلق آثار خود در قالب وبلاگ گنجينه‌ای ديگر بر اين ميراث بزرگ اضافه كنند.

با توجه به اين فراخوان كاربران می‌توانند وبلاگ(موجود يا جديد) خود را در موضوع اصلی انقلاب اسلامی و زير موضوعاتی همچون دستاوردهای انقلاب اسلامی، ثبت خاطرات و شنيده‌های انقلاب، نقش رهبری در انقلاب اسلامی، انقلاب اسلامی و ساير حركت‌های انقلابی در دنيا، شهدای انقلاب اسلامی و روزشمار انقلاب ايجاد كنند.

برای شركت در مسابقه و رقابت وبلاگ‌نويسان تبيانی، پس از ثبت وبلاگ خود در تبيان، عنوان وبلاگ و شناسه كاربری خود را به نشانی Teblog@Tebyan.net ارسال كنند.

همچنين كاربرانی كه در حال حاضر در تبيان وبلاگ ثبت شده دارند، نياز نيست تا وبلاگ خود را تغيير داده يا وبلاگ جديد ثبت كنند، اين افراد می‌توانند مطالب را در وبلاگ موجود ثبت كنند و همين وبلاگ را به موسسه و بخش وبلاگ معرفی كنند.

وبلاگ‌های معرفی شده به موسسه، از تاريخ پنجم الی 15 بهمن ماه سال جاری مورد ارزيابی كمی و كيفی قرار می‌گيرند و برندگان در دهه فجر معرفی می‌شوند.

مطالب برتر وبلاگ‌ها در ويژه‌نامه دهه فجر كه هر سال در سايت تبيان منتشر می‌شود، با ذكر نام وبلاگ و تهيه كننده مطلب مورد استفاده قرار می‌گيرد.

معيارهای بررسی مطالب شامل معيارهای كيفی مانند، ذكر منابع مطالب و معيارهای كمی مانند تعداد بازديدها و تعداد نظرات از جمله مهم‌ترين معيارهای بررسی وبلاگ‌ها هستند.

با توجه به اهتمام موسسه تبيان بر مشاركت كاربران، امتيازات و هدايای ويژه‌ای برای تمام شركت‌كنندگان در اين فراخوان و به‌ويژه وبلاگ‌های برگزيده در نظر گرفته شده است.


سايت «تبيان» را اينجا ببينيد!


+ نوشته شده درسه شنبه دهم دی 1387ساعت 0:52توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

   "مقام معظم رهبري " بخشیدن روح عزت، استقلال، استغناء و اعتماد به نفس به ملتی که در طول سالیان متمادی سعی شده بود که اعتماد به نفس از اوگرفته شود و استقلال او مورد دستبرد قرار گیرد و اعتماد به نفس او از بین برود و دیگران بر سرنوشت اوتسلط یابند، از مشخصه‌های عمده انقلاب است که توسط امام خمینی (ره) در جامعه انقلابی کشور ترسیم شده است.

                             نرم‌افزار بانك اطلاعات «انقلاب اسلامی» توليد می‌شود

 ستاد بزرگداشت سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی حوزه هنری، نرم‌افزار «بانك اطلاعات روزشمار انقلاب اسلامی» را توليد می‌كند.  به نقل از پايگاه خبری حوزه هنری، اين بانك در قالب نرم‌افزار و براساس اطلاعات مندرج در مجموع تحقيقی انقلاب كه در 10 جلد به كوشش دفتر ادبيات انقلاب اسلامی منتشر شده، تهيه می‌شود.

مجموعه روز شمار انقلاب وقايع مرتبط با سال‌های 56 و 57 را كه از پر حادثه‌ترين دوران انقلاب محسوب می‌شود، در برمی‌گيرد.

دراين نرم‌افزار امكان جستجوی دقيق وقايع آن سال‌ها به صورت روزانه طراحی و تعبيه شده است.

اين بانك اطلاعاتی، در حال حاضر، مبارزات انقلابيون مسلمان عليه رژيم پهلوی در سال‌های 56 و57 را به صورت مكتوب و به زودی همراه با عكس، سند، فيلم و صدا در اختيار علاقه‌مندان قرار می‌دهد.

ستاد بزرگداشت سی‌امين سالگرد پيروزی انقلاب اسلامی حوزه هنری قصد دارد در آينده‌ای نزديك نسخه‌های بعدی اين محصول را با قابليت‌های جديد، به لوح فشرده چند رسانه‌ای تبديل كند.


+ نوشته شده دردوشنبه نهم دی 1387ساعت 0:47توسط فاطمی نوش آبادي |

http://akharinmonji.persiangig.com/mahdi/monji90/top-News2.png

کلیه ی حقوق مادی و معنوی وبلاگ fajreaftab محفوظ می باشد.
طراحی شده توسط 
سید جعفر فاطمی نوش آبادی و ثبت شده در پایگاه ساماندهی